[1]费利君.从汉字“开”论中国传统造物的自然观[J].常州大学学报(社会科学版),2013,14(05):93-96.[doi:10.3969/j.issn.2095—042X.2013.05.020]
 FEI Lijun.On the View of Nature in Chinese Artifact from the Perspective of Chinese Character of“Kai”[J].Journal of Changzhou University(Social Science Edition),2013,14(05):93-96.[doi:10.3969/j.issn.2095—042X.2013.05.020]
点击复制

从汉字“开”论中国传统造物的自然观()
分享到:

常州大学学报(社会科学版)[ISSN:2095-042X/CN:32-1821/C]

卷:
第14卷
期数:
2013年05期
页码:
93-96
栏目:
出版日期:
2013-10-31

文章信息/Info

Title:
On the View of Nature in Chinese Artifact from the Perspective of Chinese Character of“Kai”
作者:
费利君
安徽工程大学艺术学院,安徽芜湖241000
Author(s):
FEI Li—jun
School of Arts ,Anhui Polytechnic University,Wuhu 241000,China
关键词:
器物文化 天工开物 自然观
Keywords:
Kai Chinese artifact culture Tiangong Kaiwu view of nature
分类号:
G02
DOI:
10.3969/j.issn.2095—042X.2013.05.020
文献标志码:
A
摘要:
中国古代器物文化光辉灿烂,闻名于世。除了技术的原因,它更相关于中国古代器物设计的智慧。智慧表现为思想, 这种思想可以从“天工开物”的“开”字中得到启示。开,是开物,它既有别于造物,也不同于设计,它以一种心物平衡的 生态智慧道出了我国传统造物的自然观。
Abstract:
The artifact culture of ancient China is great and well known in the world. In addition to technology,it 's more about ancient Chinese wisdom of design. The wisdom can be thoughts,which are inspired from Kai of Tiangong Kaiwu,which means exploitation of the works of nature. Kaiwu is different form creation or design. It points out the view of nature of traditional Chinese artifact with the ecological balance of heart and artifacts.

参考文献/References:

[1] 杨伯峻. 论语译注[M] . 北京: 中华书局,1980.
[2] 陈鼓应. 老子注释及评价[M] . 北京: 中华书局,1984: 163.
[3] 郭朋. 坛经校释[M] . 北京: 中华书局,1983: 39—40.
[4] 彭富春. 哲学美学导论[M] . 北京: 人民出版社,2005: 38.
[5] 奚传绩. 设计艺术经典著作选读[M] . 南京: 东南大学出版 社,2005.
[6] 潘吉星. 天工开物译注[M] . 上海: 上海古籍出版社, 2008: 70.
[7] 陈鼓应. 庄子今注今译[M] . 北京: 中华书局,1983: 96.
[8] 彭富春. 论中国的智慧[M] . 北京: 人民出版社,2010.
[9] 朱良志. 真水无香[M] . 北京: 北京大学出版社,2009: 3.
[10] 原研哉. 设计中的设计[M] . 济南: 山东人民出版社, 2006: 155.

备注/Memo

备注/Memo:
作者简介: 费利君( 1981—) ,男,湖北阳新人,硕士,讲师,主要从事创意思维与设计文化研究。 基金项目: 2012 安徽省高校省级人文社科一般项目( SK2012BO71)
更新日期/Last Update: 2013-09-25