[1]孙祥飞.从“洞穴隐喻”到“异托邦” ———论异域形象的空间化想象[J].常州大学学报(社会科学版),2013,14(03):1-5.[doi:10.3969/j.issn.2095-042X.2013.03.001]
 From the“Allegory of the Cave”to“Heterotopia”: On the Spatial Imagination of Exotic Images[J].Journal of Changzhou University(Social Science Edition),2013,14(03):1-5.[doi:10.3969/j.issn.2095-042X.2013.03.001]
点击复制

从“洞穴隐喻”到“异托邦” ———论异域形象的空间化想象()
分享到:

常州大学学报(社会科学版)[ISSN:2095-042X/CN:32-1821/C]

卷:
第14卷
期数:
2013年03期
页码:
1-5
栏目:
哲学研究
出版日期:
2013-05-25

文章信息/Info

Title:
From the“Allegory of the Cave”to“Heterotopia”: On the Spatial Imagination of Exotic Images
作者:
孙祥飞
复旦大学新闻学院,上海200433
Author(s):
SUN Xiang-fei
(Journalism School of Fudan University,Shanghai 200433,China)
关键词:
异域形象空间想象洞穴隐喻异托邦
Keywords:
xotic imagespacial imaginationallegory of the cave“Heterotopia”
分类号:
B83-064
DOI:
10.3969/j.issn.2095-042X.2013.03.001
文献标志码:
A
摘要:
异域形象即空间化的想象。从柏拉图的“洞穴隐喻”到麦克卢汉的“地球村”,再到福柯的“异托邦”,折射出传播技 术对空间和形象进行的重构。为此,异域形象研究要着重探讨:空间如何区分了主体和他者的界限,并由此强化了主体的既有 认知,进而将异域形象置于一种客体化的想象境地;传播技术如何在演进的过程中逐步打通了空间的界限,并重构了空间的概 念,进而影响到形象的传播;传播技术将地理意义上的空间转变为身份意义上的空间的同时,又以身份及认同的力量重新定义 了抽象的文化空间,由此导致异域形象问题的含混状态。
Abstract:
Exotic image can in some sense be interpreted as spatial imagination.Plato's“Allegory of the Cave”, McLuhan's“Global Village”and Foucault's“Heterotopia”all reflect the ability of restructuring space and imagination of communication technology.To this end,exotic images should focus on three issues: How is the self and the other demarcated by space,and therefore reinforces the self's existing cognition; How communication technology gradually opens up the spatial boundaries and restructures the concepts of space;The ambiguous exotic imagery arises because communication technology changes space from a geographical  to an identity concept,at the same time,redefines and gives social significance to the abstract concept of space through the power of identity and identification

参考文献/References:

[1][美]爱德华·W·苏贾.后现代地理学:重申批判社会理论中 的空间[M].王文斌,译.北京:商务印书馆,2007:1-2.
[2]童强.空间哲学[M].北京:北京大学出版社,2011:31.
[4]冯契.外国哲学大辞典[M].上海:上海辞书出版社,2008: 36. [4][英]迈克·克朗.文化地理学[M].宋慧敏,译.修订版. 南京:南京大学出版社,2005:103.
[5][法]加斯东·巴拉什.空间的诗学[M] .张逸婧,译.上 海:上海译文出版社,2009:231.
[6][美]刘易斯·芒福德.技术与文明[M].陈允明,王克仁, 李华山,译.北京:中国建筑工业出版社,2009:34.
[7][英]戴维·莫利,罗宾斯.认同的空间[M].司艳,译.南 京:南京大学出版社,2001:180.
[8]周桂君.福柯“异托邦”对中国文化的误读[J].湖南师范大 学社会科学学报,2009 (6)93-96.
[9]周宁.世界之中国:域外中国形象研究:总序[M] .南京: 南京大学出版社,2007:3.
[10]陈家琪.话语的真相[M].上海:上海人民出版社,1998: 140.
[11][美]乔治·里茨尔.虚无的全球化[M].王云桥,译.上 海:上海译文出版社,2006:55.

备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:孙祥飞(1981—),男,山东潍坊人,博士研究生,主要从事公共关系和跨文化传播研究。  基金项目:国家社科基金重大项目(11&ZD027)。
更新日期/Last Update: 2013-05-25