参考文献/References:
[1]朱莉娅·克里斯蒂娃.符号学:符义分析探索集[M].史忠义,译.上海:复旦大学出版社,2015:4-9.
[2] 钱翰.论两种截然不同的互文性[J].学术论坛,2015(2):88-95.
[3] 魏大海.村上春树小说的异质特色——解读《海边的卡夫卡》[J].外国文学评论,2005(3): 92-97.
[4] 陈艳,陈高峰.莫言与村上春树作品中的音乐要素书写——以《檀香刑》和《挪威的森林》为例[J].淮海工学院学报(人文社会科学版),2018,16(3):49-51.
[5] 赵舒阳,杜勤.村上春树的比喻特色——以《且听风吟》为例[J].安徽文学(下半月),2016(6):65-66.
[6] 村上春树.且听风吟[M].林少华,译.上海:上海译文出版社,2007:26.
[7] 村上春树.天黑以后[M].施小炜,译.海口:南海出版公司,2012.
[8] 杨毅.评析本雅明《拱廊计划》的文化美学——以寓言论批评为视角[J].知与行,2016(9):69-73.
[9] 村上春树.国境以南 太阳以西[M].林少华,译.上海:上海译文出版社,2014:81.
[10] 瓦尔特·本雅明.作为生产者的作者[M].王炳钧,陈永国,郭军,等译.郑州:河南大学出版社,2014:115.
[11] 刘晓玉.《海边的卡夫卡》的陌生化艺术浅析[J].牡丹江大学学报,2018,27(6):47-49.
[12] 罗兰·巴尔特.符号学原理[M].李幼蒸,译.北京:中国人民大学出版社,2008:35-36.
[13] 村上春树.斯普特尼克恋人[M].林少华,译.上海:上海译文出版社,2014:4.
[14] 林磊,朱朝晖.试论邱华栋与村上春树作品的艺术特色[J].韶关学院学报(社会科学版),2002,23(8):23-31.
[15] 王向远.日本后现代主义文学与村上春树[J].北京师范大学学报(社会科学版),1994(5):68-73.
[16] 万明.走进《且听风吟》,走近村上春树[J].江苏教育,2012(7):9-10.
[17] 村上春树.挪威的森林[M].林少华,译.上海:上海译文出版社,2007:24.
[18] 尚一鸥.日本的村上春树研究[J].日本学刊,2008(2):141-152.
[19] 尤忠民.日本文学中的传统美学理念——物哀[J].天津外国语学院学报,2004,11(6):48-51.