[1]李娟.孔子“仁”学中的人道观念[J].常州大学学报(社会科学版),2013,14(02):15-18.[doi:10.3969/j.issn.2095-042X.2013.02.004]
 LI Juan.The Humanity in Confucius's Thought of Benevolence[J].Journal of Changzhou University(Social Science Edition),2013,14(02):15-18.[doi:10.3969/j.issn.2095-042X.2013.02.004]
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孔子“仁”学中的人道观念()
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常州大学学报(社会科学版)[ISSN:2095-042X/CN:32-1821/C]

卷:
第14卷
期数:
2013年02期
页码:
15-18
栏目:
哲学研究
出版日期:
2013-03-25

文章信息/Info

Title:
The Humanity in Confucius's Thought of Benevolence
作者:
李娟
云南大学人文学院,云南昆明650091
Author(s):
LI Juan
School of Literature,Yunnan University,Kunming 650091,China
关键词:
社会关系 个人修养 教育 人道
Keywords:
benevolence social relations self - cultivation education humanity
分类号:
B222. 2
DOI:
10.3969/j.issn.2095-042X.2013.02.004
文献标志码:
A
摘要:
孔子“仁”学可以浓缩为两句话: “己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。“仁”的本质是爱人, 核心是忠恕之道,其中蕴含着丰富的人道观念,这主要反映在孔子的政治主张、道德修养和教育思想三个方面。用教育来塑造 君子人格,提升个人道德修养,以更好地参与政治,达到改革社会的目的,三者相互作用,共同构筑了孔子的社会理想。“仁” 学思想因为其人道特质具有了超越时代的先进性,也因时代和阶级的局限存在不足之处。
Abstract:
Confucius's thought of benevolence can be compressed into two sentences: “Do as you would be done by”and“Being able to establish yourself,you should help others to do so; develop oneself and seek to develop others”. The nature of benevolence is giving love and the core is loyalty and consideration,which contain abundant humanity. It is mainly reflected in three respects of Confucianism: political view,moral cultivation and education. Education is used to form gentleman personality and promote morality so that they can enter politics better and achieve the social reform goal. The three interact closely and build Confucius's ideas. Benevolence surpasses its time with the humanity nature,while it embodies drawbacks owing to the time and class restriction.

参考文献/References:

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[1]郭院林.孔子“仁”学体系的基础与提升 ——以《论语》为中心[J].常州大学学报(社会科学版),2015,16(04):1.[doi:10.3969/j.issn.2095-042X.2015.04.001]
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备注/Memo

备注/Memo:
作者简介: 李娟( 1986— ) ,女,河南信阳人,硕士研究生,主要从事古代美学理论研究。
更新日期/Last Update: 2013-03-25